جستجو
-
۱تصویر
عریضه درباره سهم ارث ربابه و زلیخا
صادق ابن محمد به حجة الاسلام حاج میرزا عبدالعلی آقا، درباره اینکه بعد از فوت مشهدی عیسی، برادر حاج صادق و حاج موسی، بدون وصیت و به جا ماندن دو دختر صغیر از او به نام زلیخا و ربابه، دو عمو تنخواه او را قبول و دو طغری بیع شرط نامه، به اسم دختران نوشته و نزد نویسنده به امانت گذاشتند و همچنین عموها هر یک از دختران را به عقد پسران خود در آورده اند. پس از مدتی ربابه بدون اولاد فوت کرده است و وراث او شوهرش و زلیخا هستند که نویسنده درصدد بوده اموال ربابه را میان آن دو تقسیم کند، ولی به دلیل دخالت حاج موسی و حاج حمید الله، برادر بزرگ شوهر ربابه، در این مسئله اختلاف بروز کرده و مطالبی در این خصوص و...
-
۱تصویر
فوت حاجیه شاهزاده خانم و مصادره اموالش، ۱۳۲۲ ق
فوت حاجیه شاهزاده خانم و همسرش حاجی فضعلی خان، از نزدیکان فرمانفرما، در کربلا و مصادره اموال آنها از سوی دولت عثمانی به دلیل نداشتن وارث.
-
۱تصویر
تصمیم گیری در مورد سهم فاطمه، ۱۳۱۸ ق
نامه ای در خصوص انتقال متروکات رضا قلی چهاردولی مشتمل بر: شش دانگ قریه قره چال، سهم قریه مهماندار به علاوه باغ، طاحونه، مخلفات، اثاث البیت، دواب، مواشی، مراعی، نقد، جنس، و حاصل نقد و جنس هر دو قریه به برادرش علی خان سرهنگ پس از مرگ، و پس از مرگ وی به ورثه اش به نام های: محمدعلی خان سرهنگ، یزدان ویردی خان، فاطمه، ماه جبین، و همسر رضا قلی، سکینه؛ ادعای محمدعلی خان سرهنگ دائر به مقتول شدن خواهرش فاطمه و مصالحه شدن اموال و متروکات وی به خویش. نگارنده به منظور احقاق حق با یادآوری مورد الله قلی افشار به مخاطب توصیه می کند با عنایت به اینکه سهم الارث ورثه فاطمه در کل متروکات و نیز حاصل نقد و جنس...
-
۴تصویر
شناسنامه تاتیانا
شناسنامه خورده [تاتیانا] شکری زاد، دختر صوفیا و بیوک نخجوانی؛ تولد: ۱۵ اسد (مرداد) ۱۲۸۲؛ صادره از تبریز؛ همسر میرزا علی اصغر شکری زاد؛ فرزندان: پوراندخت (متولد ۵ اسد ۱۳۰۵ ش)، سیروس (متولد اسفند ۱۳۰۶ ش، وفات ۷ آبان ۱۳۰۸)، و پرویز (متولد اسفند ۱۳۰۹ ش)؛ وفات: ۲۶ خرداد۱۳۵۲، تبریز.
-
۳تصویر
درباره انتقال اموال ابراهیم بار فروش به همسرش، ۱۳۱۷ ق
مکاتبات درباره اموال سید ابراهیم بار فروش که قبل از وفات مطابق قوانین محلی به همسر روس تبارش انتقال داده و امکان تغییر این قانون و انتقال اموال به برادرش سید عبدالرزاق که تبعه ایران است وجود ندارد.
-
۶تصویر
سؤال و جوابهای شرعی
سؤالات شرعی شیخ حسن رشتی از طالش از حجتالاسلام محمد حسین نائینی، سید ابوالحسن مجتهد اصفهانی، و سید محمد مجتهد یزدی فیروزآبادی و پاسخهای آنها؛ سؤال اول در مورد شخصی که سه چهار ساعت قبل از مرگ خانه و مقداری از املاکش را به پسرهایش منتقل و دخترش را محروم کرده، آیا نقل و انتقال این شخص در همچین حال صحیح است یا خیر، و پس از صحت باید از ثلث دارائی موضوع شود یا از اصل ترکه، پاسخ: اگر مشاعر و ادراک او برقرار بوده صحیح است و از اصل مال موضوع میشود، اما اگر مرض او موجب سلب شعور و ادراک بوده لغو و باطل است؛ سؤال بعدی در خصوص شخصی که نذر درست کردن یک جفت پنجه نقره به اسم حضرت ابوالفضل یا اسم سایر...
-
۲تصویر
سؤال و جوابهای شرعی
سؤالات شرعی از حجتالاسلام سید ابوالحسن مجتهد اصفهانی از رشت، سؤال اول در مورد زنی که در ماه رمضان به خیال حیض روزهاش را افطار کرده ولی بعد فهمیده که استحاضه بوده است، آیا باید کفاره بدهد، پاسخ: به اذن شرعی افطار کرده بر او کفاره نیست؛ سؤال دوم در مورد جایز بودن عزل منی بدون اذن یا با اذن همسر دائم یا منقطعه؛ سؤال سوم در مورد مال الاجاره در صورت مرگ مستأجر؛ و سؤال چهارم در مورد اجاره تکیه برای تعزیه در ده روز عاشورا
-
۱تصویر
صلح نامه سلطان خانم با پسرش میرزا ابوتراب خان عمید لشکر، ۱۳۲۱ ق
صلح نامه سلطان خانم، همسر میرزا فتح الله خان مرحوم عمید لشکر، با پسرش، میرزا ابوتراب خان عمید لشکر، بر سر تمام مایملک خود از اجناس، مخلفات، البسه، نقود، ظروف، و غیره در مقابل یک طاقه چارقد شال معین و خیار فسخ دو ساله؛ هم چنین شرط شد پس از وفات سلطان خانم، میرزا ابوتراب خان از مال خود سی تومان در تجهیز و تکفین او خرج کند.
-
۱تصویر
استشهاد
استشهاد محمد کریم پدنکی، پسر مرحوم خواجه حسن، از کسبه و زارعین و غیره ساکن شیراز در این مورد که موقع اغتشاش و بلوای علی خانی، منزل او را به قهر و غلبه غارت کردهاند و باقیمانده داراییاش را صرف تعمیرات عمارت قریه پدنک کرده با این قرار که مشهدی علی به وی بدهد ولی او فوت کرده و حالا محمد کریم با شش نفر عیال و اطفال سرگردان روزی شدهاست
-
۹تصویر
اسلام آوردن زن یهودی، ۱۳۱۸ ق
شامل سه تلگراف از محسن در ساوجبلاغ درباره فراری دادن یک زن یهودی توسط یکی از کردهای مسلمان، به اسلام گرویدن زن، اظهار اسلام همسرش برای بازگرداندن زن و تراشیدن سر و ریشش به معنای خروج از دین یهود، که بعد از مدتی اسلام آوردنش را ناشی از اجبار دانسته و آن را انکار میکند، حکم ارتداد و دستور قتل مرد از سوی علما، و تجمع مردم برای انجام حکم و برپا شدن آشوب؛ برای جلوگیری از حادثه مرد را به دارالحکومه برده و زندانی کردهاند و نویسنده نامه در این خصوص تقاضای تعیین تکلیف کرده است. در حاشیه تلگراف اول آمده اتابیگ اعظم تلگراف نماید که مرد و زن یهودی از ساوجبلاغ تبعید شوند. در حاشیه تلگراف دوم آمده جواب...